Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

30.09.2015

Індійська весілля, весільні традиції Індії — Індія

Індійська весілля, весільні традиції Індії

Одним з найбільш важливих і яскравих подій у житті індійців є весілля. Це не тільки союз двох людей, але і з’єднання душ. В Індії весільні ритуали і традиції сягають давніх часів зверхності арійської культури, і практично не змінилися з тих пір. Ні поширення в Індії інших релігій, ні зміна правителів, ні колонізація не змогли повністю витіснити ведичні традиції з весільних ритуалів.

До підготовки і проведення такої важливої події, як весілля жителі Індії підходять з особливою увагою і благоговінням. Вважається, що цей повний сакрального сенсу обряд Виваха пов’язує чоловіка і жінку не тільки на життя, але і на сім наступних, і є одним з шістнадцяти санскар, тобто найважливіших таїнств у житті людини. Одне з основних місць у цьому таїнстві займає цнотливість нареченої. Укладення шлюбу з дівчиною, яка втратила цноту, практично не можливо, так як це переконання індійців не має сенсу. Люди все ж уклали такий шлюб і їх потомство стають ізгоями. Це відбувається від того, що згідно ведичних повір’ями жінка – це поле (кшетра), чоловік – господар поля, засіває на ньому свої насіння (кшетрин). Перший, хто посіяв своє насіння на полі, стає його власником і всіх тих плодів, які це поле принесе в майбутньому. А той, хто засіє поле другим як крадій, скористався тим, що йому не належить. Тому і вважається, що діти, народжені у жінки, яка вступила в шлюб не безневинною, будуть належати її першого чоловіка, а не чоловікові.

Розлучення і другий шлюб для індійських жінок практично неможливі і зрідка зустрічаються лише в нижчих касти, таких як шудр – четвертої нижчої касти, до якої відносяться слуги, робітники, селяни і т. п.; і аччхуты – що не входять в систему чотирьох варн, представники нижчих каст.

Жінку, яка повторно вийшла заміж або живе з чоловіком без шлюбу, називають згідно з традицією парапурва або пурва. Слово дуже співзвучне з «пурва», зустрічається в багатьох індоєвропейських мовах і має приблизно один і той же негативний сенс, і відбувається теж від цього слова «пурва».

Весілля для індійців — не тільки союз людей, але і доленосна подія, багато в чому визначає все подальше життя. Саме тому перед укладенням союзу для майбутніх нареченого і нареченої складається гороскоп. Це необхідно, щоб переконається, що їх характери добре підходять один до одного і їхнє подружнє життя буде вдалою.

За древньої ведичної традиції обряд весілля проводиться у священного жертовного вогню родовим жерцем (пурохит, брахман). Оселі нареченого і нареченої прикрашають знаком свастика. «Свасти» або «су-асті» в буквальному перекладі з санскриту означає «це є добре». Це давнє арійське вираз, що має спеціальний символ, який означає благополуччя, успіх і щастя. Згідно ведичних віруванням чоловік для жінки займає особливе становище – він її пан і володар, якому вона повинна підкорятися і служити, ніби божеству, і без якого її існування позбавлене всякого сенсу. Ритуали, що проводяться біля священного вогню, уособлюють прийняття жінкою, того, що її чоловік стає для неї подібним божеству, і те, що чоловік бере найцінніший у своєму житті подарунок, даний йому Богом – свою майбутню дружину.

Індійська весілля завжди шикарна і відзначається з розмахом. За традицією всі витрати, пов’язані з весільним торжеством, лежать на батьків нареченої. Підготовка до весілля починається задовго до самого весілля, а проведення власне весільних церемоній і обрядів займає чотири-п’ять днів.

Традиційна індуїстська весілля зазвичай має три частини – це підготовчі ритуали до весілля, сама весільна церемонія і традиційні ритуали після весілля. Протягом усього часу, пов’язаного з приготуванням і проведенням весілля вживання м’яса, риби та яєць суворо заборонено, тому меню свята складають лише вегетаріанські страви, в основному молочні та овочеві. Слід зазначити, що, так як Індія-це країна з безліччю релігій, каст, і культур, то весільні звичаї в ній відмінні в залежності від місцевості та релігійної або культурної приналежності сімей майбутніх чоловіка та дружини. Так ритуали, пов’язані з проведенням весілля, на півночі Індії мають відмінності від проводяться на півдні. По мірі наближення до південних районах країни у весільних ритуалах все більше зустрічається елементів дравидской культури.

Наречена на весіллі – це уособлення краси і для того, щоб вся увага гостей була прикута тільки до неї, її наряджають в розкішний весільний наряд. У ньому є шістнадцять обов’язкових елементів, які називаються Солах Шрингар і є невід’ємною частиною весільного вбрання дівчини. До них відноситься наступне:

Весільний наряд. Традиційним одягом для нареченої є сарі, сальвар каміз або ленга чолі. Але в різних районах Індії можуть бути й інші види одягу. Згідно з ведичними уявленнями, весільний одяг нареченої повинна бути червоного кольору. Таким і є класичний весільний наряд в Індії, але іноді можуть зустрітися і наряди бордового, золотистого, помаранчевого і зеленого кольору. Цікавий той факт, що наречені у стародавніх слов’ян теж одягались в червоне і від цього пішло вираження «красна дівиця», яке означає: красива, скромна, цнотлива наречена.

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

Але є і кольору, заборонені у весільному вбранні – це білий і чорний. Білий колір з давніх часів вважається в Індії траурним кольором і вдівства. А чорний колір уособлює невігластво, нечистоту і темряву.

Слід зауважити, що білий колір був траурним у всіх індоєвропейських народів з давнини, чорний колір з’явився лише з приходом християнства. А в християнство цей колір, як і звичай завішувати дзеркала в будинку покійного, прийшов з іудаїзму. Традицію носити чорне в знак жалоби ввела в XVI столітті королева Англії Анна. З цього часу у багатьох країнах світу траурні одягу чорного кольору.

Весільна зачіска Кешапашарачана. Ця весільна зачіска за традицією являє собою волосся, заплетене в косу, прикрашені квітами та ювелірними прикрасами. Довге волосся невід’ємний атрибут зовнішності кожної індійської жінки ще з давніх часів. Згідно з ведичними повір’ями, благочестива жінка повинна мати довге волосся, обов’язково заплетене в косу. Розпущене волосся допускаються тільки у маленьких дівчаток, до статевої зрілості. Доросла жінка може розпускати свої волосся лише при близькості з чоловіком і для здійснення обмивання. Поява прилюдно з розпущеним волоссям вважалося ганьбою та гріхом, тільки блудниці і рабині носили свої волосся розплетеними.

Цікавий той факт, що на Русі подібне так само вважалося ганьбою і навіть існувало вираз «розпусна» і «розпусниця», а отже можна припустити, що і древні слов’яни колись мали ведичні вірування.

Каджал (анджана). Це чорна підводка для очей, робить погляд нареченої привабливим і загадковим.

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

Бінді. Червона крапка в центрі лоба є священним знаком заміжжя жінки. Іноді бінді може бути доповнений маленькими білими крапками або візерунками над бровами.

Синдур. Пофарбований у червоний колір під час весільної церемонії проділ нареченої.

Мангтика. Спеціальне ювелірна прикраса на проборе нареченої.

Натх. Колечко для носа, яке носять в лівій ніздрі. Так само як і бінді і синдур, воно є символом заміжжя.

Карн Пхул. Особливі дуже красиві весільні сережки, традиційно інкрустовані безліччю дорогоцінних каменів, з-за чого бувають досить тяжкими.

Хаар. Це весільне намисто, зроблене з золота і прикрашений дорогоцінним камінням. Дизайн хара може бути різним в залежності від галузі Індії. У багатьох сім’ях це прикраса передається у спадок.

Баджубанх (бааджубанд). Браслети, надягають на руки вище ліктя.

Менді. Витончені візерунки, що прикрашають руки і стопи нареченої.

Чудиян. Це браслети за традицією червоного кольору, які надягають на зап’ястя.

Итар. Ароматичні масла, якими вмощують наречену.

Камарбанд (камербанд). Особливий золотий або срібний пояс, інкрустований камінням, надягає для підтримки весільного наряду.

Паяв. Браслети з срібла з безліччю маленьких дзвіночків, що одягаються на ноги і видають при ходьбі ніжний мелодійний дзвін.

Аарси. Одягається на великий палець особливе кільце-люстерко.

Весільні одягу нареченого так само красиві і витончені. Зазвичай він складається з подовженого сюртука, який застібається повністю до коміра (шервани), і буває різних кольорів і прикрашений вишивкою. Шервани зазвичай вдягають з вузькими штанами (чириданы). Так само надягають туфлі з загнутими носами, розшиті бісером (джути) і особливий тюрбан (пагди або сафа). У деяких районах Індії обличчя нареченого закривають підвіски з намистин або квітів (сехра).

Одягнені в приголомшливо красиві наряди, наречений і наречена просто сліпучі.

Початком усіх весільних церемоній є заручини (тілак, тікка, саган, сагаи), проводиться у відповідності з приписами, викладеними у Ведах. Зазвичай вона проходить за місяць до весілля. Але в даний час така перерва не принциповий і дата призначається виходячи з бажання сторін. Індійське суспільство патріархально і особливо шанує чоловіка та його родину як чоловіче начало (пурушу). І мрія будь-яких батьків знайти дочки гідного чоловіка, який буде піклуватися про неї все життя. Тому у церемонії тілак беруть участь лише чоловіча половина обох сторін. Батько нареченої, в супроводі родичів прийшовши в будинок нареченого, здійснює особливий ритуал – ставить на лоб нареченого тілак. Це священний знак з кумкума, що означає що сім’я нареченої ухвалює цього чоловіка як майбутнього зятя. Після цього брахман (жрець) проводить особливий ритуал поклоніння богам, який називається пуджа. Після чого усі чоловіки з родини нареченої, які беруть участь в церемонії, по черзі ставлять на чоло нареченого тілак і дарують йому подарунки, як прояв своєї поваги і симпатії. Потім всі переходять до частувань. Нареченій від сім’ї нареченого зраджують подарунки. Так само зазвичай у цей день призначають точну дату весілля.

Так само під час тілака в деяких регіонах Індії проходить церемонія обміну кільцями, яка називається чунни чадана (мангни, міср).

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

За п’ятнадцять днів до весілля починають проводити ритуал поклоніння Ганеші – Барні Бандхвана. У ньому беруть участь обидві родини і до самої церемонії весілля просять прибрати всі перешкоди для її проведення.

Наступним подією в підготовці весілля є Санг. Це сама радісна і весела церемонія, призначена для жінок. Жінки з родини нареченої запрошують усіх родичів і жінок з боку нареченого, і зібравшись разом співають пісні, танцюють, бажають щастя і благополучного сімейного життя нареченій. Закінчується це свято різноманітним і смачним частуванням, яке готують родички нареченої. Раніше за традицією це було свято лише для жінок з родини нареченої, проводиться тільки в деяких районах Індії. Проте в даний час це торжество поширене повсюдно, а так само допускається участь у ньому чоловіків. Незважаючи на те, що це дуже веселе свято, часто у матері нареченої виступають сльози від усвідомлення майбутньої розлуки.

Ще однією традиційною церемонією в будинку нареченої є сугахин (сумангали, садхаба). Під час неї підносять молитви за жінок, які померли раніше своїх чоловіків і тим самим виконали свій обов’язок. Таких жінок звуть сухагин (сумангали, сухаг). Дівчина, яка вийшла заміж, стає сухагин, тобто тієї, чий чоловік живе.

Здоров’я і довголіття чоловіка знаходиться за ведичними повір’ями в руках його дружини. Тому, щоб він був завжди задоволений і радий, що жінка повинна завжди добре виглядати, бути веселою і виконувати його бажання, а прояви смутку або гніву не допустимі.

Всі заміжні жінки Індії мріють померти в стані сухагин. У цьому випадку її ховають з особливими почестями, нарядивши наче наречену в сарі, надівши на руки браслети, завдавши на проділ синдур, а стопи покривши спеціальною червоною фарбою алта, тобто з ознаками заміжжя. Залишитися ж вдовою для жінки велике горе не тільки з-за втрати коханого, але і тому що в Індії дуже зневажливо ставляться до овдовілої жінки, засуджують її. Після кремації тіла чоловіка вдова змиває з проділу синдур, ламає свої весільні браслети і одягає біле траурне сарі. З цих пір вона не повинна вбиратися і веселитися. Вдів не прийнято запрошувати на урочистості, їх не допускають до релігійних обрядів, а їх соціальний статус найнижчий.

Наступного ряду весільних церемоній йде церемонія нанесення хною візерунків на руки і ноги нареченої (менді). Менді – одна з важливих складових вбрання нареченої.

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

Ця церемонія проходить у домі нареченої в присутності рідних і подруг. Іноді цей день відзначають з таким же розмахом, як і санг. Вважається. що чим темніше візерунки, тим сильніше жінку буде любити її чоловік. Після нанесення менді наречена вже не повинна залишати свій будинок до самого весілля. Після церемонії весілля молода дружина не робить ніякої роботи по дому, поки візерунки не зникнуть.

За день або в сам день весілля проходить церемонія Халді – на обличчя, руки і ноги нареченого і нареченої наносять пасту з куркуми, вважається, що це додасть шкірі сяйво. Так само в цей день в хатах жениха і нареченої проводять обряд поминання предків – Шрадху.

І ось, нарешті, одягнувшись у весільні одягу, верхи на прикрашеному коні або слоні, у супроводі рідних і друзів, наречений відправляється до місця проведення весільної церемонії. В наші дні весільна процесія нареченого надає собою кортеж автомобілів. Зустрічає молодого мати нареченої, зробивши арати – церемонію поклоніння, вона ставить на лоб нареченого тілак, покликаний захистити його від зла. Після цього наречений проходить до весільного намету мандапу, оздобленому тканинами, квітами, листям банана або кокоса. Чотири опори, на яких стоїть намет, символізують батьків нареченого і нареченої, які підтримують своїх дітей. Після прибуття нареченої проводиться Вар Мала (Джай Мала) – церемонія обміну квітковими гірляндами. Цей обряд дійшов до наших дні у своєму незмінному вигляді і означає одруження. Стоячи обличчям одне до одного наречений і наречена спів мантр обмінюються гірляндами, це означає, що вони взяли один одного як дружину і чоловіка.

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

Ще одним важливим ритуалом є Канья Даан. Канья в перекладі означає «діва», а «даан» — дар. Під час цього ритуалу батько нареченої з’єднують праві руки нареченого і нареченої і під спів мантр поливає їх долоні священними водами, що символізує передачу нареченому. При цьому батько нареченої просить нареченого допомогти досягти дочки головних цілей життя (тривага). До них відносяться дхарма, тобто дотримання божественного закону і виконання морально-етичного боргу, артха або користь, вигода, забезпечує матеріальне благополуччя, кама – задоволення, бажання, любов.

Далі слід ритуал Паниграхана Хатхлева, коли руки нареченого і нареченої перев’язують нитками або смужкою тканини, що символізує нерозривність їх шлюбу. Після чого жрець брахман здійснює поклоніння Ганеші.

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

Так само щоб зміцнити узи шлюбу, брахман пов’язує подоли одягу нареченого і нареченої вузлом, який не розв’язують навіть після весілля. Цей обряд називається Гатхабандхан.

Ладжа Хома – це підношення жертовного вогню зерен рису, яке проводиться у весільному наметі. Наречена кладе свою долоню на долоню нареченого, а її брат сипле рис так, що потрапляючи на долоню нареченої, частина падає на долоню нареченого. Після цього наречена сипле рис у вогонь і просить бога смерті і справедливості Яму (Ямараджі) дати її чоловікові щастя, здоров’я і довге життя.

Кульмінація весільного обряду — це ритуал Агні Париная (Мангалпхера, Мангалфера) або обхід священного вогню три рази за годинниковою стрілкою, що символізує три головні людські цінності в житті: дхарму, артху і каму. Тримаючись за праву руку нареченої наречений веде її за собою навколо священного вогню. У деяких районах Індії в останньому колі навпаки наречена веде нареченого, що означає відповідальність жінки за виконання ками в житті її чоловіка. Іноді в цю церемонію додають четвертий коло, що символізує мокшу, тобто звільнення від матеріального світу.

Далі наречений і наречена роблять сім кроків з правої ноги на північ, кожен з яких закликає Бога благословити їх їжею, здоров’ям, духовними силами, потомством, процвітанням, щастям і довгого сімейного життя. Цей ритуал називається Саптапали. Іноді його поєднують з Агні Париная, тоді молодята обходять навколо вогню сім разів.

Заключним весільним ритуалом є Синдурдана (Сухааг, Субхагья Чинья), коли наречений наносить на проділ нареченої червоний порошок, як символ прийняття її своєю дружиною. Після чого дарує їй весільну золоте намисто, яке символізує любов. Потім молодята пригощають один одного солодощами, в знак турботи один про одного. Після цього їх благословляє брахман, батьки та рідні. По закінченні всіх весільних церемоній всіх гостей чекає святкове частування.

Після закінчення свята молода дружина прощається зі своїми батьками перед від’їздом в будинок чоловіка. Це дуже емоційний момент для всіх радісний і сумний одночасно. Отримавши благословення від рідних і друзів молодята їдуть. В даний час це автомобільна процесія, а раніше молода дружина відправлялася в дім чоловіка на паланкіні.

У будинку молодят зустрічають сестри і тітки чоловіка з глиняною посудиною, наповненою солоною водою,

Індійська весілля, весільні традиції Індії, Індія

перед тим як пара ступить в будинок, його розбивають об землю, що б відвести зло від молодого чоловіка.

Далі в будинку нареченої зустрічає мати чоловіка. Вона проводить арати – ритуал, коли перед входом молода дружина перекидає правою ногою глечик з рисом і монетками, це символізує достаток. Потім дівчина встає босими ногами в піднос з червоною фарбою, яка офарбить її стопи. Входячи в будинок, вона залишає на білій тканині, спеціально розстеленому на підлозі, червоні сліди, що є символом успіху, а на її стопах залишається червона облямівка (алта) – ознака заміжжя

Короткий опис статті: індійська весілля

Джерело:
Індійська весілля, весільні традиції Індії — Індія

Також ви можете прочитати